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Vendredi 19 mars :

On fête les Joseph

Joseph, de l'hébreu yosseph, "don de Dieu"
. Noms dérivés: Joséphine, Josiane, Josette, Giuseppe, Pepito, José.
. Les Joseph ont une forte personnalité. Ils ne se lancent dans un projet qu'après l'avoir bien étudié mais ils sont avides d'aventure. Ils sont cependant d'un naturel calme et ne se laissent pas dominer par la colère. Ils sont généralement solitaires.

Il est également le patron de plusieurs pays : Belgique, Canada, Pérou...

Autrefois, La Saint-Joseph était une fête de printemps, avec des processions et des "pains de saint Joseph" représentant fruits ou fleurs. Souvent les jeunes gens qui s'étaient fiancés à la Saint-Valentin se mariaient à la Saint-Joseph.
. Espagne, Italie, Portugal : Fête des Pères.
. États-Unis Californie : Retour des hirondelles à la Mission San Juan Capistrano.
. Pologne Poméranie : Journée de l'unité des Cachoubes.

1930 : ....................... Alex Métayer

1742 : Le marquis de Bacqueville, alias Jean-François Boyvin de Bonnetot, s'élance dans le vide du haut de sa maison de bord de Seine. Vêtu d'un maillot noir, il a aux bras et aux jambes des grandes ailes blanches. Les crashs successifs des hommes oiseaux qui l'ont précédé ne le découragent pas d’essayer à son tour, ce malgré ses 54 ans. Après une chute de plusieurs mètres, un vent léger le fait planer. Mais emporté par un vent contraire, il finit par tomber comme une pierre sur le toit d'une péniche. Bilan : ailes brisées, jambes cassées. Qu'importe qu'il n'ait pu comme Icare s'approcher du soleil, il a volé...

1937 : En France, la capacité civile des femmes est reconnue. Pour un acte civil, judiciaire ou administratif, on ne pourra plus exiger l'autorisation de son mari.

1946 : La France se dote de quatre nouveaux départements, anciennes colonies françaises. Ce sont la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et la Réunion, qui forment alors les Dom (départements d'outre-mer).

2010 : Simone Veil est entrée jeudi à l'Académie française, devenant la sixième "immortelle" de l'histoire de la prestigieuse institution française

La tendresse

Différente de l'amour et du désir, se rapprochant de l'affection, la tendresse est une forme d'attachement qui lie deux êtres sans qu'il n'existe entre eux d'élément de contrainte, telle que la passion pourrait en imposer.

Elle transparait dans les gestes, le toucher, la douceur, la délicatesse, l'attention portée aux besoins d'autrui, le regard, la voix, et constitue une forme de respect de l'autre ; elle se manifeste en effet par des démonstrations d'affection, telle que le câlin ou le baiser, par exemple

La tendresse permet de créer une relation d'affection, qui peut aller de la relation d'amitié à la relation amoureuse.

Il est à noter qu'elle n'implique pourtant pas nécessairement de désir sensuel, attendu qu'elle peut être l'élément clé d'une relation familiale.

En 1997, la revue philosophique mensuelle Culture en mouvement

annonce la publication d’un grand dossier portant le titre « Tendresse dans la Civilisation ». Comme alternative à une certaine interprétation du travail de Sigmund Freud, des psychiatres et des psychothérapeutes proclament haut et fort le besoin urgent d’introduire davantage de tendresse dans les relations entre les gens.

Jacques Salomé fut parmi les premiers à s'y consacrer en formant un bon nombre de personnes sur l'importance de la qualité des relations humaines.

Mais qu'avons-nous tous, pauvres humains, à vouloir nous serrer les uns contre les autres ?

Le désir de tendresse, qui s'apparente parfois à un besoin, est profondément ancré dans le coeur de chacun.

Même si ce désir a une histoire, même si notre culture le valorise particulièrement, il correspond incontestablement à un trait humain universel.

Les jeunes s'en bercent et la cultivent de plus en plus tôt. Les amoureux sont regardés avec attendrissement.

Mais est-ce bien d'amour qu'il s'agit alors ?

Reconnaître le prix de ce qui advient dans la tendresse ne doit pas empêcher d'oser interroger celle-ci de façon critique. Car, si la tendresse est le premier nom de l'amour, elle n'en est sans doute pas le dernier.

« Tendresse » vient de tendre.

 L'adjectif dit la merveille qui advient lorsque le coeur de l'homme et de la femme, de dur qu'il était, devient sensible, vulnérable. Lorsque le coeur de pierre devient coeur de chair. Chair et tendresse ont cela de commun: la vulnérabilité.

 Dans la tendresse, deux faiblesses entrent en résonance et se reconnaissent.

La tendresse est promixité. L'autre devient proche, sensiblement et réellement. L'aimée prend corps et chair, fragile et forte à la fois, porteuse de la palpitation impressionnante de la vie. Une intimité sans équivalence s'établit entre deux êtres qui, naguère, étaient étrangers. Un pont est jeté au-dessus de l'abîme.

 Sans se confondre alors, le désir et la tendresse s'entretiennent. L'autre devient chair et cher(e) en même temps .

La tendresse introduit dans la relation une dimension nouvelle par rapport à la parole.

Au-delà des mots, un débordement, une émotion, à mi-chemin entre sensation et sentiment.

Peu importe ce qui est dit ou fait. La présence importe plus que les projets, l'être plus que l'agir.

L'unicité de la personne de l'autre n'est pas seulement un postulat ou un objet de foi, elle devient quasi sensible, certaine, bouleversante.

Son visage, son corps, tout son être acquièrent un prix sans égal, sa vie devient aussi précieuse que la sienne.

Tout cela arrive comme un cadeau, gratuitement.

Comme tout lien humain cependant, la tendresse est beaucoup moins limpide lorsqu'elle est recherchée pour elle-même ou lorsque l'on s'y installe avec complaisance.

La quête de tendresse, en effet, est toujours peu ou prou une quête de soi. Quête de reconnaissance, sentiment de sécurité affective.

Désirs bien légitimes, mais qui, s'ils sont dominants, peuvent révéler une certaine immaturité ou une incapacité à accéder à des relations plus exigeantes.

C'est sans doute pour cela que Tony Anatrella dit souvent que la tendresse n'est pas l'amour. Même si leurs points communs sont nombreux, même si la tendresse est incontestablement un des noms de l'amour, elle demeure un sentiment.

L'amour est encore autre chose. Une orientation, un acte, un vouloir. Aimer, c'est vouloir l'autre comme sujet. L'amour n'est pas seulement une palpitation du coeur; il est oeuvre, construction, engagement. Oserons-nous rappeler que les moralistes anciens le classaient, avec l'amitié, parmi les vertus ?

La tendresse doit donc être appréciée à sa juste place.

La cultiver, la nourrir, la faire fleurir, …. Tant d’expressions qui la concerne à juste titre …..

La vivre surtout ….. Comme un don d’avoir rencontré cette richesse, sans chercher ce qu’il en adviendra !!!!!

Tendrement …..

Instant nostalgie :

le 19.03.2000
En France : "Sex Bomb" interprété par Tom JONES & MOUSSE T.
En Angleterre : "Don't Give Up" interprété par Chicane / Bryan Adams.

Pour le plaisir,